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sábado, 24 de janeiro de 2015

Pequena crônica tweetônica de um cético arrogante

Tem um pouco de megalomania criar um tweet 'ceticismo', mas esse indivíduo existe e eu o seguia.

Um dia ele tweetou alguns posts subidos de tom com o descontentamento usando algum sistema operacional, basicamente se queixando da sua complexidade. Então ele tweetou o que podem ler na imagem abaixo comparando um computador com uma TV.

Então tentei argumentar "a sua não é uma comparação válida" :


Após uma resposta bastante arrogante simplesmente me mandando pensar, lhe respondo sobre a possibilidade de sequer precisar ser ignorado (e a minha resposta não é uma duplca negativa, o 'nem' funciona como o 'sequer') :


Mas uma provocação para uma pessoa arrogante só serve para se sentir no direito de ignorar a realidade :



E é assim que fica demonstrado: céticos são humanos, e como tais, sujeitos à arrogância: é mais fácil me ignorar que aceitar uma argumentação.








sexta-feira, 2 de janeiro de 2015

Moisés é o cara da vez


Nosso último homem-morcego se enfrentou agora com o desafio de encarnar um herói mitológico ocidental master blaster: Moisés.

Não, ainda não vi o filme, e mesmo se tivesse visto, detesto spoiler. E se me disser que vai ver o filme para tentar saber como foi a estória de Moisés, leia a Biblia antes porque Hollywood é fiel somente ao que dá audiência.

Claro que religiosos podem ficar revoltados, mas o maior argumento contra a veracidade da existência de Moisés é que evoca mitos demais, é tão difícil de ocorrer  tanta coisa com uma só pessoa que com certeza a cada passo de Moisés o Gerador de Improbabilidade Infinita conquistaria o universo !

'Ei Moisés, conversa com a sarça agora que ela vai responder !'

Temos por exemplo:

- o faraó estava afim de um controle de natalidade básico e estava matando os filhos homens dos escravos hebreus, então uma mulher tem a idéia de abandonar o seu filho para tentar salvá-lo;
- o bebê abandonado é resgatado das águas.
Isso já nos lembra de outros dois heróis que sofrem tentativas de assasinato e são salvos ainda bebês: Jesus e Zeus. Antes de ficar zangado por ter falado 'herói', lembremos que a concepção antiga do termo era 'filho de um deus e um humano', e em termos coloquiais os tres são heróis para os seus povos.
E antes de falar que estou misturando as coisas, vamos misturar mais ainda e lembrar de outro herói, Krishna, que também se livrou da profecia onde tentaram matá-lo assasinando todos os meninos, e essa é uma das várias semelhanças entre Jesus e Krishna. Os dois são encarnações do deus, os dois são concebidos sem união sexual, e assim vai...
 
- como foi resgatado por uma das mulheres do faraó, se torna preferido da princesa e vive no palácio real egípcio. Nada mal para um filho de escravos resgatado do Nilo!
- é expulso quando se revolta vendo o tratamento imposto aos escravos, mas não é morto
- tem um senso social com a turma de seu verdadeiro origem (escondido no fato de ter sido deixado pela sua verdadeira mãe)
- ouve a voz do verdadeiro deus de uma sarça em fogo que não consome (hoje a gente chama isso de lampadinha), onde você pode escolher a explicação que achar mais apropriada:
  •   politeísta: os outros deuses existiam, mas não eram páreo para o deus mega blaster hebreu -aliás, esta seria a explicação oficial da estória
  •   monoteísta: (eu diria maniqueísta, a obsessão da luta entre o bem e o mal): os outros deuses não existiam, eram facetas do deus do mal, ou capeta, ou seja lá o for que o inimigo do deus verdadeiro. Esta seria a interpretação que imagino mais razoável atualmente de quem se considera monoteísta ou evangélico ferrenho, mas contradiz a Biblia, que cita muitos outros deuses
  •   cético: nenhum do deuses existiam mas a narrativa dos dois lados precisava de deuses para colocar a responsabilidade nos atos humanos. Esta seria a explicação que alguém não judeu ou não cristão pode dar aos acontecimentos narrados (sempre pelo Torá, ou Êxodo no Velho Testamento, que em definitiva são textos baseados nas mesmas narrativas)

Existem outras mais ousadas, como extraterrestres interferindo nos nossos mundanos assuntos, mas acho eles muito mundanos para que uma raça alienígena navegue zilhões de kilómetros por zilhões de anos para colocar uma luz de neon atrás de um arbusto, falar com um cara de túnica e cajado no meio do deserto e deixar com ele umas leis mais do que básicas, só porque eles são os escolhidos e os outros não!



Mas isso não é tudo, nós temos ainda totalmente de grátis mais impossibilidades para você, veja :

- o seu deus o coloca para comandar uma rebelião de escravos, porque ficou sentido com as preces de seu antigo povo, que agora quer chamar de seu (quando na verdade seria o criador do universo, por que esse privilégio?)
- onde Moisés lança uma advertência: ou deixa os escravos saírem ou virão as pragas
- como o faraó é um cara teimoso, aconselhado por um grupo de feiticeiros mais teimosos ainda, acontece uma praga atrás da outra, ora comandada por Arão, ora por Moisés, até contar dez, DEZ pragas ! É morte de peixe pela água que vira sangue, depois rãs, piolhos, infecções, tormentas, até granizo e morte de crianças!

Bom, acabaram as impossibilidades ? Não! Ah, mas isso é só o começo ! Nós temos ainda :

- a fuga conta da ajuda do deus para abrir e fechar as águas que marcam o limite do território: levantar uma parede de água não é tarefa de qualquer um! Hoje em dia ter água depois das 22h já está difícil, imagina levantar uma parede dela !

 
O Alckmin iria multar Moisés, olhar para a cara dele e dizer: "se economizar, não vai faltar!" !



- depois de fugir, é preciso encontrar a terra prometida. Tarefa fácil? Não, pois quem vai chegar nela terá que chegar puro e alabar o deus verdadeiro.
- depois de tudo isso, o povo faz adora o deus verdadeiro ? Como sempre quem manda no cérebro humano é o estômago, e na primeira dificuldade uma turma se junta para um holocausto básico para o becerro de ouro.

Veja bem: na antiguidade, holocausto era o sacrifício pela cremação de um animal a um deus. Há referências no Velho Testamento descrevendo holocaustos. Depois a palavra passou a se associar a uma grande catástrofe, associado hoje ao holocausto judeu pelo regime nazi.

Existe uma tentativa de explicação científica sobre as pragas através de uma erupção volcânica próxima, mas não vem ao caso: o que me interessa em Moisés é que é um hiato na literatura ocidental. É um herói dentro de um contexto religioso, sim, mas contém todos os bons atributos do herói, como vemos no final desta entrega de pontos marcantes de um herói:

- ele se sacrifica pelo seu povo, sobe no monte quando chamado pelo seu deus, e volta com as leis escritas para que ninguém diga que não sabe como se comportar. Esta é praticamente a fundação de uma civilização, para ver a magnitude heróica de Moisés.
- e mesmo assim, como todo herói, tem um fim trágico: morre no deserto sem chegar à terra prometida.

Além do argumento da impossibilidade de ocorrer tanta coisa inverossímil com o mesmo sujeito, está o fato dos egípcios sequer mencionarem Moisés. E olha que há hoje uma informação enorme sobre cada era de faraós egípcios, e até evidências daquilo que outras gerações reprovaram, como o curto governo de Akhenaton, que queria adorar como único deus a Aton, contrariando milênios de politeísmo, e que teve seu nome e do seu deus raspado das pedras e monumentos após da morte dele e de sua famosa esposa Nefertiti.

É provável que Moisés tenha existido, tenha saído de Egito com algumas tribus e fundado o que seria depois Israel, e tenha se tornado tão legendário que outras estórias foram colando no seu personagem através dos anos. Não havia então trovadores que cantassem as façanhas, havia sacerdotes que escreviam certos trechos de tradição, com muita dificuldade. 

Para entender isso imagine que é difícil hoje manter a sua casa limpa, mesmo limpando toda semana, já pensou em cuidar de um perganimo, ou seja folha de bananeira seca, ou um texto escrito na pele de um camelo, por digamos, tres gerações, uns 100 anos, no deserto ? Imagine então mantê-lo no deserto por uns trezentos anos para depois ter a oportunidade de ter uma cidade, com sacerdotes e escribas para tentar reproduzi-l, depois de provar a sua casta e sua origem e os sacerdotes olharem para o escrito! 

Vamos perguntar para a traça se ela roeu 'faraó' ou 'pão de ló'
Depois da dificuldade da persistência dos pergaminos, há o problema onde o sacerdote precisa amalgamar (juntar, vai) as estórias para que haja uma coerência, pois cada tribu manteve o seu escrito por anos a fio, reproduzindo ou comentando o texto original, que passa a parecer a estória de um telefone sem fio de geração em geração, tendo mudanças no texto derivadas das adaptações da língua e da escrita, sem falar nas adições do autor. Chega então o sacedrote que precisa juntar de digamos 5 versões e gerar uma só: novamente temos uma adaptação do texto.

Então a tradição oral e algo da escrita foi formando o herói que conhecemos hoje, todo grudado de várias lendas ao longo dos séculos, talvez antes atribuídas a vários personagens.

No caso dos heróis no politeísmo, cada um deles deriva de um pequeno local, que reverencia um deus ou deusa (Heracles, por exemplo, 'glória de Hera'), e mesmo tendo várias façanhas, haverá outros heróis fundadores de outras colônias humanas que reverenciam outros deuses. 

Mas Moisés não, passou a ser o herói de um povo cheio de estórias, reduzidas a façanhas de um deus só.

Tudo o que aconteceu a um povo em 700 anos ficou concentrado em um só herói , o mesmo que Hollywood vai novamente explorar como faz de vinte em vinte anos. 




E se Moisés existisse hoje em Sampa ?

Resgatado do Tietê já seria um mega milagre, mais provável seria ser filho de nordestinos (os escravos dos nossos faraós de hoje), abandonado embaixo do banco de um ônibus de periferia, que é o nosso rio Nilo, chegaria até a porta de uma dondoca tipo Marta Suplaca que cuidaria dele como o seu filho. Frequentaria o Diocleciano ou o Dante junto aos irmãos pó-de-arroz até o dia em que iria ver o tratamento injusto a uma empregada e se solidarizaria com o seu povo.

Não precisa sarça ardente, pode ficar embasbacado olhando as luzes numa rave e ouvir a voz do DJ atrás dela, que seria a voz do DJ verdadeiro, ou talvez a voz de Marx (não o Groucho de bigode, eu digo o de barba).

Ameaçaria levar de uma vez os trabalhadores todos que levantaram a cidade para a terra prometida (ou Porto de Galinhas tudo pago) mas sendo ameaçados de abandono de emprego, lançaria uma advertência: ou deixam o pessoal ir tudo pago ou virão as pragas :

- primeiro viriam os golpes no dedo mindinho em cada quina e cada cômoda (by @pirula) a chamada maldição bíblica do dedo maldito!
- se o prefeito continuasse teimando, viriam então os mosquitos! Bom, Pinheiros já está cheio deles, então novamente o prepfeito diria que isso não é obra de um deus;
- então viria a terceira praga: iria cair a internet, mas só em Higienópolis, Moema e Paulista, que é para mostrar que é pessoal.

Depois de suicídios em massa e caos em Guarulhos, o prefeito iria começar a ceder: 'tá bom, mas melhor tudo mundo para Recife, e cada um procura a sua turma'.

'Negativo' diria nosso Moisés moderno, 'já disse que é Porto de Galinhas e tudo pago, ou pensa que só tu pode, hein? '

E para deixar claro que no fundo o deus verdadeiro é um deus malévolo, misteriosamente todos os times da cidade levariam 7 a 1 em cada partida até serem rebaixados.


Série 'B' nãããããããão !
Se o prefeito já com a cidade em caos continuasse teimando, outra praga avassaladora perto das férias iria fazer o povo da cidade tremer: misteriosamente todos os passaportes estariam revogados e aquela viagem para Miami não iria rolar de jeito nenhum!

Aí a catástrofe seria completa e finalmente a cidade cederia com gosto, depois dessa não precisa nem de dez pragas...

domingo, 9 de novembro de 2014

Taca-le pau Meme Véio !


O menino Leandro do 'Taca-le pau Marco véio' estará com o homem-meme da Globo, o senhor Galvão Bueno.

Mas como um menino de nem 10 anos narra um vídeo de uns 30 segundos, e explode assim na internet ? Enfim, é um meme. A explicação é que cresce como uma bola de neve,  cada compartilhamento na rede faz ele crescer mais 'até o infinito, e além!'. Quem não viu na internet, vê na televisão, quem não, vê num rodeio e é impossível fugir, 'taca-le pau, internet'. Sim, seria 'taca-lhe o', mas enfim...

Evocaram a simplicidade da nossa infância. 

Essa infância que se perdeu e que queremos relembrar acaba por ser evocada no vídeo, foi assim que filmaram e postaram algo simples e divertido, evocado por milhões saudosistas de tempos de brincadeiras simples de criança.

E daí o menino Leandro virou mais um meme da internet para o mundo, e se alguém precisa mostrar a sua coragem ou começar um trabalho desgastante, já surge o 'Taca-le pau, fulano de Tal!'.

Leandro e Marco, o narrador e o corredor, foram parar em rodeios e televisões, rádios e churrascarias, junto com apresentadores famosos que os olham e podem se admirar dessa simplicidade, enquanto a contaminam o suficiente para nos deixar pensando que simplicidade teria tudo isso.

É um pouco patético mas quando as visualizações cresceram e as redes sociais criaram sua caracterização, os programas de televisão que vivem de Ibope tentaram seqüestrar a simplicidade dos garotos. Não que consigam pois os garotos são tímidos de verdade, então imagino que o Galvão não conseguirá muito mais do que uns 'taca-le pau' aqui e ali.

Será que Richard Dawkins se incomoda com isso? A sua palavra 'meme' dominou os meios. Cunhada por ele no livro 'O gene egoísta', Dawkins inventou esse neologismo como uma comparação de que, assim como os genes persistem geração após geração se reproduzindo em cada indivíduo que o carrega, assim são também as idéias, elas se propagam de uma mente a outra. 

Um gene se propaga de um indivíduo para outro, um meme de uma mente para outra. Formam comunidades de idéias. Comunidades de idéias brigam contra outras comunidades de idéias. Veganos versus carnívoros, musulmanos versus cristãos, petralhas versus burgueses, o dilmaécionismo é um meme que agora caiu de popularidade, como será um dia com o 'taca-le pau' assim que surgir outra mania.

Há os memes que lutam entre eles, e se metem na nossa mente pela ameaça.

Há os memes 'bonitinhos' que se propagam pela 'boniteza', minions fofinhos, gatinhos, taca-le paus engraçados.

O menino Leandro do 'Taca-le pau Marco véio' estará na transmissão da Formula 1; esperamos que conserve essa simplicidade que o levou até ali.

sábado, 18 de outubro de 2014

Vote em quem achar melhor, mas isso é só o começo !

Novamente eleições em Brasil, tudo bem, tudo bom. Novamente PT e PSDB, novamente quase empatados. Um déjà vu.

Irão me falar que são diferentes, que são opostos, e isso é uma falácia. Que um é o diabo em pessoa, e o outro um santo. Então tá...

A verdade é que são dois candidatos de esquerda, um partido mais à esquerda, outro mais ao centro. Mas as políticas são parecidas, tanto até que agora brigam para se atribuir a paternidade de políticas sociais que deram certo.

... para quem me falar que o PT é o comunismo socialismo cubano russo chinês marxista maldito, a minha risada fatal: blá.

... para quem me falar que o PSDB é o neoliberalismo demoníaco do FMI buguês, o meu escárnio: blé (e quando chegar no século XXI me avisa).

O Brasil jamais viu comunismo sendo implantado, e nunca verá. Um caudilho à la Chávez não teria sorte por aqui, ainda bem. Stálin, por favor, leia historia, não me faça rir. Que marxismo o quê, primeiro quero ver você ler O Capital, inteirinho, e citar as partes equivocadas.

O Brasil jamais viu uma política liberal meeeesmo, e me atrevo a dizer que nunca verá também. Não é a preferência do país, por questões óbvias aliás, que viveu tanta desigualdade, e faz todo o sentido, por mais que o 1% da população privilegiada da classe média alta que só enxerga seu sapatinhos pense diferente. O ideal sim é um meio termo, ajudando a diminuir diferenças sociais mas incentivando a iniciativa privada, construindo um parking independente de seja lá qual for a indústria que a gente meta as caras. O que é vergonhoso é ver os sul coreanos com um sucesso estrondoso e nós aqui aprendendo ainda a nos governar, quem dirá produzir.

Não podemos negar que tanto o PSDB quanto o PT apontam para isso, então na média o eleitor acertou, ao longo dos anos. Mas tem um loooongo caminho antes de se comparar ao menos aos tigres asiáticos, o que é sim um pouco deprimente.

Já pensei em dar aula em falácias, e geralmente no feiszbuk uns ficam aumentando os erros do adversário e minimizando os erros do preferido, para dizer o mínimo. A verdade é que o PT acertou em certas coisas, e errou em outras, e o PSDB ídem. Quanto a corrupção qualquer um dos dois pode dar aulas nesse quesito, inclusive essa briga parece apagar da memória outras estórias de corrupção de outros partidos, alguns deles já extintos. Então me convencer, não vai. Ah, e chamar de burro o outro que vota no adversário é uma confissão de asnice. Isso mesmo: asnice burricofalaciatória. É uma dicotomia falsa criada para você entrar na dança. Os analistas de tendências sociais é que se divertem...

E antes de pensar nas respostas que vai me dar conforme a sua religião, seja neo plus liberal ou ultra mega marxista, lembre que :

- eu não voto, não vai ganhar nada mudando a minha opinião. Aliás, vou mudar isso, prometo.
- estou querendo mostrar as tristes (ou felizes) semelhanças, mas se quiser ouça os economistas imparciais e verá que a política econômica pouco mudou de um para outro. Ah, você queria mudança? Tivesse votado no Levi Fidélix, aí sim ia ser diferente mesmo!

Já sabemos que o PMDB ficará com o espólio depois da batalha, independente do ganhador. Ah, não sabia? Então já sabe. A sua religião, seja a que você acha que é liberal, ou a que você acha que é marxista, na verdade alimenta um monstro chamado pragmatismo partidário, mas que podemos chamar de 'é dando que se recebe'.

Alguns dos argumentos mais válidos que encontrei para votar em Aécio:

 - 'políticos e fraldas tem que ser trocados de tempos em tempos, pelo mesmo motivo', atribuído a Eça de Queiroz. Não achei a fonte mas a frase é válida.

 - 'a máquina do estado está grande demais': podemos discutir até que ponto irá mudar, até que ponto isto é uma verdade, mas em todo caso 39 ministérios é algo impossível de administrar, e a máquina política que movimenta esse monstro público precisa ser enxugado, não é mais eficiente.

Alguns dos argumentos mais válidos que encontrei para votar em Dilma:

 - a distribuição de riqueza foi uma marca no governo do PT. A pergunta é se realmente com outro governo do PT isto continuaria, mas há quem possa ver no PSDB o fim políticas sociais que de fato só aconteceram para as classes C e D agorinha. 'Ah, mas na verdade foi a estabilização da moeda que propiciou isso': isso é uma meia-verdade, o fato claro é que a universidade continuava uma redoma para os privilegiados, só para citar um exemplo.

 - os problemas que enfrentamos acontecem porque há um nível de exigência maior, então evoluímos. Também é uma verdade, e novamente a pergunta é se outro governo do PT conseguiria fazer as mudanças necessárias.

A parte triste:

 - os debates se concentram no 'como vai se virar agora ?'. Virou uma competição de quem sabe dar punch e quem sabe se esquivar. Poderíamos então contratar treinadores de UFC ao invés de marketeiros ?

 - me chamem de tecnocrata, mas precisamos urgentemente de respostas técnicas inteligentes para fazer uma reforma tributária de verdade, e não vejo esse time em nenhum dos partidos. E uma reforma política também está tão longe de acontecer que dá medo.

 - quem continua não governando o país, o legislativo, continua igual. Quem ganhar terá que entrar na dança, e daí voltamos ao que comecei falando: não é tão diferente assim, inclusive porque por exemplo o PMDB fica dando risada nessa falsa dicotomia PT-PSDB e continua governando na boa !

Então a solução que enxergo:

Quer votar na Dilma ? Ótimo! O seu voto é em Aécio ? Perfeito! Vai lá e vote. Mas isso é só o começo!

Cobre, defenda, incomode, tanto quanto incomoda pagar imposto de renda. Quem você votou ganhou ? Ajude, critique, não deixe de cobrar as promessas. Quem você votou, perdeu ? Seja uma boa oposição: critique, cobre as mesmas promessas. É o seu país, e ele, como todos os outros, são são servidores, estão ao seu serviço.

E parabenize-se por viver no segundo país mais democrático do continente sul americano, porque em outros lugares é bem pior, e eu falo com conhecimento de causa !

quarta-feira, 4 de fevereiro de 2009

De contornos

Es un viejo film casero que debe tener más o menos um minuto y medio de chicos bailando alguna cosa. La cámara se mueve lentamente filmando los grupos que bailan juntos, conversan, hacen monerías. Adivinamos sus expresiones más allá del film, que consigue rescatar mucho más de nuestras mentes de lo que realmente muestra.

Porque alguien que lo mira de afuera diría que son manchas, borrones. Mal se puede ver que habríamos salido de la escuela, que tenemos los uniformes. Pero reconocí a varios, seguro ese es D. con sus rulos morenos y sonrisa fácil, el otro que saluda debe ser G. Ese tipo de pareidolia, es decir, la capacidad human innata en reconocer rostros através de poquísimas informaciones, de esta vez es útil. Cuando nos hace ver una cara en las sombras de montañas de arenas de Marte, eso nos confunde. Pero ahora no. Ahora es vital para reconocer el escudo del Numen, o a M.G. haciendo una pirueta, o los rulos de D.

D. vivía tan cerca de la escuela que su casa hacía pared con ella. Si estuviésemos bien atentos, a la tarde conseguíamos tomar la leche, escuchar el timbre, salir corriendo y llegar al patio para la formación. Llegué a hacerlo una vez con él y Damián. A. dijo que otra vez también lo hizo. Pero era demasiado arriesgado para intentarlo nuevamente.

Una vez en Yerbal alguien se cayó o se tiró del tren. No osamos interrumpir la clase, pero en el recreo ese fue el tema principal.

Yo no fui al teatro Colón en la excursión. A la tarde, en casa, muy cansado, dormí más de la hora, acabé llegando tarde. Y no podía salir de la escuela, tuve tres o cuatro horas de angustia, solo entre las salas vacías. Lamento decir que ese recuerdo me persiguió en sueños varios años asociándose a un tipo de soledad obligada que me es indescriptible.

Yo fui la referencia de matemática para un buen grupo de alumnos. Pero quién realmente sabía era G. Hasta hoy me enorgullezco solo de cómo consigo explicar por qué Pi es 3,1416... aprendiéndolo con vasitos, tapitas y un cordón. Las verdades más honestas de la matemática necesitan ser enseñadas así.

En las clases de natación esperábamos aquel grito de libertad "PILETRA LIBRE!" para saltar como peces que se escapan del anzuelo vil del pescador.

Aún así, despúes de casi treinta años, debemos admitir que nuestros recuerdos son casi más borrosos que esas sombras de chicos bailando. Y peor: donde no vemos, husmeando entre nuestras memorias, los hemos rellenado de nuestra imaginación, interpretación, dudas, semi-recuerdos de cosas que nos contaron y las que realmente vimos... por ejemplo, yo realmente vi a J.P. cuando lo pusieron dentro de los neumáticos y no pudo salir y se armó una batahola. Realmente lo vi ? Mientras veo los borrones, mis recuerdos se hacen nítidos, pero al mismo tiempo desaparecen los contornos imaginarios que les hice por decenas de años.

No pude reconocerme. Algo me dice que no estoy ahí, pero me busco, me busco intentando acordarme dónde estaría, qué ropa tendría, que podría estar haciendo.

Quién era hace treinta años ? Qué es lo que tengo de ello además de un borrón ? Y cuándo conseguí definirme, cuándo conseguí los contornos ?

quarta-feira, 12 de julho de 2006

Ticket

Olhei para suas mãos limpas, claras, ossudas. Ele argumentava com a coitada do outro lado do balção; tentava tirar vantagem utilizando seu charme prepotente de 'pessoa mais ou menos conhecida'.

Todos nós estávamos na mesma situação de espera, de paciência. Mas ele não: ele e suas mãos limpas, claras, ossudas, tinham que ter prioridade. Pareceu emprestar autoridade à sua personalidade irritante mas a moça deve ter dito algo como 'não posso, senhor, sinto muito', enquanto apertou um sorriso falso que indica claramente que 'sinto muito' deve ser interpretado como 'o problema é seu, idiota', embora a moça não possa dizer isso porque A Companhia não permitiria. Ele agradeceu com alguma careta desagradável e lhe devolveu um aceno com a cabeça.

Apertou o seu ticket no bolso e caminhou uns passos passeando os olhos entre o chão e as janelas amplas e vazias. A sua genialidade deveria ser alguma característica tão ínfima, tão pouco acima da média, que era quase igual a todo o mundo. Talvez por isso a sua insistência, a sua irritação algo confusa e alarmante, como se ficar a um passo da nossa pobre existência o fizesse recordar um passado não tão remoto.

É possível que nos gramados, ou no palco, essa aparente ínfima diferença seja responsável por um resultado espetacular, rimbombante, glorioso, trinufal, épico, ele e suas malditas mãos ossudas. Mas aqui não. Aqui engoliria o ticket e teria que fazer a mesma cara vazia que a nossa.

A minha mediocridade sorriu.

domingo, 18 de junho de 2006

Matemática das cítaras estrambóticas

Um dos rituais mais esquisitos dos nativos de Hi-Brazil é o julgamento dos tocadores de cítara estrambótica. O ritual é uma avaliação para determinar se o tocador será adorado ou castigado; se adorado, pedem seu rabisco em folhas de bananeira, lhe oferecem daikiris de amarula e belas mulheres para amaciar seu umbigo. Se castigado, é pisoteado até a morte pelos furiosos elefantes vesgos da crítica musical, ou vai para a poça de lama mais próxima. E é esquecido lá.

Após vários estudos, ficou claro que os tocadores de cítara estrambótica são classificados numa escala matemática simples que obedece a seguinte fórmula:

( R * C ) K (R vezes C elevado a K)

onde R é o número de riffs de cítara bem concluídos, C é a quantidade de codas com algum conteúdo relevante, e K é o coeficiente de IMPRO, ou Índice Maleável de Punheta Relativamente Oca. Sendo que a multiplicação de R por C é elevada a K, este é o coeficiente mais importante para saber se o tocador de cítara estrambótica será colocado no coqueiro com vista para o mar ou jogado para a poça de lama fedorenta para ser ritualmente pisoteado.

E é desse jeito que todo tocador de cítara estrambótica recebe um número resultante da fórmula; Seven Vaias ou Ken Glichors da banda ‘Krigga e seus Bundolos’ recebem notas altas como 738 ou 821, enquanto outros com taxas IMPRO estatisticamente baixas como Robert Grippos ou Eric Claxton recebem só 24.

Mesmo assim os nativos de Hi-Brazil parecem se divertir mais no seu julgamento do que ouvindo a cítara estrambótica. Matemática simples.